Праздничное бдение в канун Благовещения Пресвятой Богородицы совершено в главном соборе Твери

7 апреля, 2026

Loading

Помощь собору

7 апреля Церковь празднует начало спасения человека от греха и смерти — Благовещение Пресвятой Богородицы. Этот праздник — воспоминание о том, как Архангел Гавриил явился Пресвятой Деве Марии и возвестил о воплощении Иисуса Христа, Бога и Спасителя мира.

В канун праздничного дня, 6 апреля митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил всенощное бдение: Великое повечерие с благословением хлебов, утреню с полиелеем в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Твери.

В этом году Благовещение Пресвятой Богородицы совпало с Великим Вторником, поэтому богослужение включало в себя как песнопения Благовещения, так и тексты Страстной седмицы. 

Правящему архиерею сослужили: иерей Сергий Будков, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Роман Тулакин, иерей Вячеслав Завальный, иерей Максим Луканов, иеромонах Антоний (Шкурметов), диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Николай Кувшинов, диакон Сергий Золотовский. 

За богослужением пел архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора под управлением Татьяны Дмитришиной. Кондак Благовещения, светилен «Чертог Твой…», стихиры на хвалитех и на стиховне исполнил хор духовенства под управлением митрополита Амвросия.

На вечерне архипастырем была совершена праздничная лития, во время которой были освящены хлеба, пшеница, вино и елей.

На утрени на полиелее трио духовенства спели величание праздника Благовещения:

Архангельский глас вопием Ти, Чистая: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!

Был возглашен праздничный прокимен «Благовестите день от дне спасение Бога нашего!» и прочитано Евангелие о встрече Девы Марии и праведной Елизаветы «в стране Иудиной» (Лк.1:39–49,56).

После полиелея митрополит Амвросий помазал молящихся освященным елеем.

За праздничным бдением молились прихожане и гости Тверской земли. 

По 8 песни канона диакон Иоанн Зорин возгласил праздничный запев «Благовествуй, земле, радость велию, хвалите, небеса, Божию славу».

Согласно уставу богослужения Страстной седмицы, великое славословие было прочитано чтецом. В конце утрени и первого часа читалась молитва преподобного Ефрема Сирина с тремя земными поклонами.

По окончании богослужения иерей Вячеслав Завальный прочел прихожанам слово святителя Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. 


Благовещение Пресвятой Богородицы — двунадесятый праздник Православной Церкви. Благовещение — это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верящая Богу, так глубоко способная к послушанию и доверию, что от Нее мог родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви — крестной, ласковой, спасающей — и Божией силы; но вместе с тем воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы. Святитель Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы также невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. И в этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца. А благая весть была в приветствии ангела: «Благословенна ты в женах, и благословен плод чрева Твоего». В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом любви к Богу. Подвигом, ибо отцы говорят: «Пролей кровь, и примешь дух…» Один из западных писателей говорит, что воплощение стало возможным, когда нашлась Дева израильская, Которая всей мыслью, всем сердцем, всей жизнью Своей смогла произнести Имя Божие так, что Оно стало плотью в Ней. 

Пресс-служба Тверской епархии

Loading