Церковь готовит верующих к празднику Рождества Христова сорокадневным постом. Особенно эта подготовка усиливается в последние дни поста, в период Предпразднства Рождества — со 2 по 6 января.

5 января, в канун Навечерия Рождества Христова (Рождественского сочельника), глава Тверской митрополии молился за Вечерней и Утреней в Спасо-Преображенском кафедральном соборе города Твери. Богослужение совершили протоиерей Владимир Цымбал и диакон Иоанн Зорин.

После Вечерни митрополит Амвросий, облачившись в мантию, в центре собора прочитал канон, положенный в этот день на Повечерии. Хор духовенства исполнил ирмосы канона «Волною морскою» в изложении архимандрита Матфея (Мормыля).

Во время чтения кафизм на Утрене архипастырь вместе со священнослужителями собора вынимал частицы из просфор и поминал о здравии и об упокоении тех, о ком были поданы записки в кафедральном соборе, на сайте Тверской епархии и в епархиальном магазине «Талант».

Во время богослужения в южной части собора исповедь принимал священник Филипп Исломов.

За богослужением пел квартет под управлением Татьяны Дмитришиной.

По шестой песне канона на Утрене хор духовенства пропел кондак Предпразднства «Дева днесь…».

В Сочельник звучали стихиры и тропари Предпразднства. Тропарь «Написовашеся иногда…», который исполнил хор духовенства, напомнил о том, как Мария и Иосиф искали место, где можно было бы приготовить всё для рождения Младенца.

В последний день Предпразднства нарастает внимание к конкретным обстоятельствам Рождества Христова и участникам этого события. В отличие от тропаря «Готовися, Вифлееме…», раскрывающего таинственный, богословский смысл ожидаемого празднования, тропарь Сочельника звучит так:

«Написовашеся иногда со старцем Иосифом яко от Семене Давидова, в Вифлееме Мариам, чревоносящи безсеменное рождение: наста же время Рождества, и место ни единоже бе обиталищу: но якоже красная палата, вертеп Царице показашеся. Христос раждается, прежде падший воскресити образ».

По окончании богослужения митрополит Амвросий благословил всех собравшихся на молитву.

Завтра, в Навечерие праздника Рождества Христова, в 7:00 будут совершены Царские часы, а в 9:00 — Вечерня в соединении с Литургией святителя Василия Великого. Богослужение возглавит правящий архиерей.

Период Предпразднства — это характерная особенность двунадесятых праздников, в число которых входит и Рождество Христово. Богослужение Предпразднства наполнено песнопениями в честь приближающегося праздника. Как правило, церковный устав ограничивает Предпразднства двунадесятых праздников одним днём. Исключение составляют лишь два величайших после Святой Пасхи праздника — Рождество Христово и Крещение Господне. Предпразднство первого продолжается пять дней, а второго — четыре.

Сочельник

Само название происходит, как полагают, от слова «сочиво» (то же, что и «коливо» — варёные зёрна риса или пшеницы). Вкушать «сочиво» или «коливо» положено в канун праздника только после Литургии, которая соединяется с Вечерней. Таким образом, часть Сочельника проходит в полном неядении.

Традиция не вкушать пищи до первой вечерней звезды связана с воспоминанием о явлении звезды на Востоке (Мф 2:2), возвестившем о рождении Христа, однако уставом эта традиция не предписана.

Пресс-служба Тверской епархии