31 мая, богослужения праздника Святой Троицы, Пятидесятницы, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери. Архипастырю сослужило соборное духовенство: иерей Сергий Будков, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Максим Луканов, иеромонах Антоний (Шкурметов), диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Михаил Быков, диакон Николай Кувшинов.

Накануне праздника глава Тверской митрополии совершил в кафедральном соборе всенощное бдение, на котором впервые после пасхального периода была пропета молитва Святому Духу «Царю Небесный».

Богослужение посетили: главный федеральный инспектор по Тверской области аппарата полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе С.Н. Свитин, депутат Государственной Думы Ю.В. Саранова, Руководитель тверского регионального отделения международной общественной организации «Всемирный Русский Народный Собор» А.В. Лукьянчук, прихожане собора, гости Тверской земли.

На праздничном богослужении пел архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора под управлением Татьяны Дмитришиной. Часть песнопений исполнил хор духовенства Спасо-Преображенского кафедрального собора.

После чтения Евангелия архипастырь обратился к молящимся с проповедью:

Христос говорит: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей».

Пусть каждый услышит это лично. Кто устал — иди. Кто иссох от суеты — иди. Кто потерял молитву — иди. Кто носит обиду — иди. Кто не знает, как жить дальше, — иди. Кто внешне держится, но внутри давно пуст, — иди. Христос не стыдит жаждущего. Он даёт воду живую.

По сугубой ектении были прочитаны молитвы о Святой Руси и о восстановлении колокольни.

Сразу по завершении Божественной литургии была совершена Великая вечерня с чтением коленопреклоненных молитв.

Во время богослужения вечерни в воспоминание Сошествия на святых апостолов Духа Утешителя был произнесен великий прокимен «Кто Бог велий…», который пропел хор духовенства. Затем по ходу богослужения прочитаны коленопреклоненные молитвы святителя Василия Великого о ниспослании благодатных даров Святого Духа. 

В первой молитве верующие исповедовали грехи перед Отцом Небесным и испрашивали у Него благодатной помощи и заступничества Ангела-Хранителя. Во второй — молились Сыну Божию — источнику премудрости и благости, прося подать «Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия» и оставить согрешения. В третьей молитве Церковь молилась Сыну Божию, сошедшему в ад, и просила подать верующим благодать, и особенно усиленно молилась об упокоении усопших — отец и братий наших и прочих сродников по плоти, чтобы и они удостоились быть участниками Царства Славы в стране живых. Церковь, воссылая в Пятидесятницу молитвы об оживотворении Духом Святым всех живущих, просит в сам день праздника, чтобы и для усопших благодать Духа Утешителя была источником вечного блаженства, так как «Святым Духом всяка душа живится».

В праздничный день были вручены награды во внимание к трудам на благо Тверской епархии:

• Д.М. Казновский награжден медалью преподобного Нила Столобенского II степени,
• директор муниципального казенного учреждения «Территориальный отдел „Юго-Западный“» Тверского муниципального округа Тверской области В.Н. Деревианка награжден медалью преподобного Нила Столобенского II степени,
• заведующий кафедрой храмового зодчества Московского архитектурного института С.В. Борисов награжден медалью преподобного Нила Столобенского III степени,
• староста храма Казанской иконы Божией Матери с. Котельниково III Тверского благочиния Н.М. Сыроватский награжден медалью преподобного Нила Столобенского III степени.

По окончании вечерни митрополит Амвросий поздравил всех с праздником:

Благодарю всех за молитвы, причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин, благодарю хор за торжественное молитвенное пение вчера и сегодня.

Хотел бы поделиться радостью: мы услышали первый звук нашего большого колокола. Я говорил, что мы отлили большой колокол в 20 тонн, но он оказался не 20, а 22 тонны, то есть на 2 тонны больше. Это хорошо. 

И также хотел бы поделиться впечатлениями от посещения благочиний, которые я осуществил. В некоторых храмах я не был до сих пор и, наконец, их посетил. Они находятся очень далеко, например, в Жабнах — это подворье Нило-Столобенской пустыни и родина преподобного Нила Столобенского. Оказалось, с XII века там никогда не было архиерея. Но отец Лаврентий один восстановил из руин огромные храмы в Жабнах и Домкино, которые практически такого же масштаба, как наш кафедральный собор. Смиренно, тихо трудится, о себе ничего не заявляет. И когда я увидел те масштабы, которые он осуществил за эти 20 лет, построив еще и несколько корпусов, я, конечно, очень удивился. Действительно, святые люди есть среди нас — смиренные святые, которые трудятся во славу Божию и никак о себе не заявляют.

И, конечно, огромное впечатление на меня также произвел храм в честь Архангела Михаила Торжокского района: он тоже достаточно удалён. Там никто не живёт, кроме священника и его матушки. И одновременно этот храм реставрируется, приводится в порядок и готовится к великому освящению. Тоже огромный, красивый храм, который был открыт в 1947 году благодаря известному иерарху нашей Церкви митрополиту Николаю (Ярушевичу). Оказывается, дядя митрополита Николая служил в этом храме, и он приезжал туда, читал и пел на клиросе. И вот благодаря его возможностям, которые он имел в Москве (а он был митрополитом Крутицким и Коломенским, возглавлял Отдел внешних церковных связей в то время), он добился открытия этого прекрасного храма, в котором сохранились и иконостасы, и иконы, и утварь, и роспись. Они, конечно, требуют внимания, и сейчас это внимание оказывается. Протоиерей Сергий Шибалов  смиренно, тихо несёт свои колоссальные труды. Когда увидел воочию тот масштаб, я, конечно, возблагодарил Бога. И мне стало даже не немножко, а очень стыдно от того, что я не замечал ранее масштабы служения  таких священнослужителей. Они действительно находятся вдали, в уголках нашей епархии, куда мало кто приезжает из тверских, хотя москвичи и петербуржцы иногда приезжают — это укор тверским. Так что когда будет великое освящение этих храмов, я обязательно вам об этом скажу.

«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее…» (Мф. 16:18). День Святой Троицы празднуется Православной Церковью на пятидесятый день после Пасхи, поэтому его называют еще Пятидесятницей. В этот день Святой Дух сошел на апостолов, когда все они собрались вместе в Сионской горнице в Иерусалиме. Внезапно раздался сильный шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра и этим шумом наполнился весь дом, в котором они находились. Тогда все они увидели как бы разделяющиеся языки огня, и по одному огненному языку почило на каждом из апостолов. Сошедший с неба Святой Дух дал апостолам благодать священства для устроения Церкви на земле, силы и разум для проповеди Слова Божия по всему миру. Этот день считается днем рождения Новозаветной Церкви и торжественно празднуется с древнейших времен.

По традиции в этот праздник православные храмы и дома верующих украшаются деревьями, травою и живыми цветами. «Изумрудный наряд» церквей напоминает о том, как праздновала Пятидесятницу древняя израильская церковь, еще до пришествия Христа. В те времена это был праздник принесения в дар Богу первых плодов жатвы. Во времена Христа смысл праздника изменился. Теперь первая зелень служит символом обновленной Церкви – Церкви Христовой, которая с явлением в ней благодати Святого Духа, дала новые «побеги» по всему миру. Это символ обновления душ человеческих.

Праздник Пятидесятницы, по словам церковных песнопений, есть праздник «попразднственный», конечный. Он есть завершение всех великих праздников — от Благовещения Пресвятой Богородицы, до Пасхи и Вознесения Господа Иисуса Христа. Праздник Пятидесятницы есть славный конец долгого, крестного, тернистого пути спасения мира Богочеловеком Христом, день рождения Церкви Христовой, в ограде которой совершается спасение людей благодатью Святого Духа. Сошествие же Святого Духа на апостолов есть «свершение» нового, вечного Завета Бога с человеком.

Пресс-служба Тверской епархии