Тебе одеющагося светом, яко ризою, снем Иосиф с древа…

На Великой вечерне в Великую Пятницу, которая богослужебно относится уже к Великой Субботе и совершается обычно в 2 часа дня — примерно в то время, когда Спаситель умер на Кресте (в 10-м часу дня, т.е. в 4-м пополуд­ни), — вспоминается снятие с Креста пречистого Тела Господа нашего Иисуса Христа и Его погребение.

10 апреля, в Великую Пятницу — день воспоминания Святых спасительных Страданий Господа нашего Иисуса Христа, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил Великую вечерню с выносом Святой Плащаницы в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери.

Архипастырю сослужили иерей Сергий Будков, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Роман Тулакин, иерей Вячеслав Завальный, иерей Максим Луканов, иеромонах Антоний (Шкурметов), диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Михаил Быков, диакон Николай Кувшинов, а также диакон Сергий Золотовский.

За богослужением пел архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора под управлением Татьяны Дмитришиной.

В Великую Пятницу Церковь вспоминает искупительный подвиг Иисуса Христа, совершенный за все человечество. Перед началом вечерни в середине Церкви устанавливается возвышение — гроб, украшенный цветами, а на престол помещается Плащаница — большой плат, на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя. Песнопения вечерни посвящены страданиям и смерти Христовым.

После прочтения паремий соборный клир подняли Плащаницу, глава Тверской митрополии и священнослужители вынесли Плащаницу в центр храма. На середину образа погребального плата Иисуса Христа было положено Евангелие, после чего архипастырь совершил троекратное каждение вокруг Плащаницы.

Проповедь у Плащаницы произнес митрополит Тверской и Кашинский Амвросий:

Плащаница открывает ещё одну тайну, о которой особенно сильно будет говорить канон Великой Субботы. Перед нами лежит мёртвое Тело Христа, и всё же именно в эту тишину уже входит победа. В гробе — Тот, Кто есть Жизнь. Мёртв — Тот, Кто есть Воскресение и Жизнь. Безмолвен — Тот, Чьим словом созданы небо и земля. Это такой парадокс, перед которым ум останавливается. Пока земля молчит и ученики плачут, Бог уже входит в самые глубины ада, чтобы искать там Адама, Еву, каждого потерянного человека. Он лежит во гробе плотью, но Божеством Своим разрушает царство смерти.

Оттого христианские слёзы никогда не бывают безнадёжными. Да, мы плачем. Церковь и не запрещает плакать. У Плащаницы плачет Божия Матерь, плачет Иосиф, плачут жёны-мироносицы, плачет апостол Иоанн. Но эти слёзы уже не такие, как слёзы мира. Это не слёзы человека, который потерял всё навсегда. Это слёзы сердца, которое ещё не видит Воскресения, но уже стоит рядом с Тем, Кто Сам есть Воскресение. Поэтому у Плащаницы можно плакать и одновременно надеяться.

Затем архиерей и  духовенство прочитали канон на «Плач Богородицы».

За богослужением молились прихожане и гости собора, семьи с детьми, молодежь.

После богослужения во время пения стихиры «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного» верующие с благоговением прикладывались к Святой Плащанице.

Пресс-служба Тверской епархии