В канун Недели сыропустной, воспоминания Адамова изгнания, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери. Митрополиту Амвросию сослужили: клирики Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери иерей Сергий Будков, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Роман Тулакин, иерей Максим Луканов, иеромонах Антоний (Шкурметов), клирик собора Вознесения Господня г. Осташков иерей Георгий Фактуллин, диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Михаил Быков, диакон Сергей Золотовский.

За богослужением пел архиерейский хор под управлением Татьяны Дмитришиной и хор духовенства.

Грехопадение Адама и изгнание из рая — основная тема всенощного бдения Недели сыропустной. Воспоминание изгнания из рая наших прародителей накануне вступления в Великий пост заключается в следующем: первая заповедь, данная человеку, была заповедью о посте. Адам нарушил эту заповедь и лишился тех благ, которые имел при сотворении.

В стихирах и тропарях канона выражается идея, что мы своими грехами повторяем преступление своего праотца и подобно ему лишаемся рая (благодати Божией, данной в крещении). Также мы сокрушаемся о том, что по причине греха Адама все человечество утратило бессмертие и первозданное совершенство.

Вступление в Великий пост — вторая тема богослужения, которая ярко звучит в конце всенощного бдения в стихирах на «Хвалите…». В 3-й хвалитной стихире отражена связь между воспоминанием изгнания Адама и началом поста:

«Адам из рая отгонится, пищи причастився, яко преслушник: Моисей Боговидец бысть, постом очи душевныя очистив. Темже рая жителие быти возжелевше, изменимся от неполезныя пищи, и Бога зрети желающе, Моисейскую четверицу десятиц постимся, молитвою и молением чисто терпяще: утолим душевныя страсти, отженем плотския сласти, легцы к горнему шествию прейдем…».

В заключительной стихире указана конечная цель поста —

«Господи, тем сподоби и нас поклонитися Твоим страстем, и святому Воскресению».

За богослужением утрени продолжилось пение покаянных тропарей «Покаяния отверзи ми двери…», которыми Церковь молит Господа простить согрешения людей. Псалом 136-й «На реках Вавилонских» был пропет последний раз в этом году. Псалом символизирует плач о греховном пленении (подобно плену израильтян в Вавилоне) и изгнании из Рая, призывая к покаянию перед Великим постом.

Ключарь собора иерей Сергий Будков пригласил молящихся на завтрашние богослужения: воскресную литургию и вечерню с чином прощения, а также на службы следующей недели с чтением канона Андрея Критского. 

Во время чтения канона архиерей помазывал молящихся освященным елеем, а по окончании богослужения, при выходе из собора, благословлял верующих. 

Неделя сыропустная — последний день перед заговеньем. В сырную седмицу мы уже не вкушаем мясного, а в Неделю сырную последний раз вкушаем молочные продукты и яйца.

Все памятные приготовительные к посту дни и тексты установлены для того, чтобы нам захотелось поститься:

«Приспе время, духовных подвигов начало, на демоны победа, всеоружное воздержание, ангельское благолепие, к Богу дерзновение. Тем бо Моисей бысть Зиждителю собеседник, и глас невидимо в слухи прият. Господи, тем же сподоби и нас поклонитися Твоим Страстем, и Святому Воскресению, яко Человеколюбец».

Пресс-служба Тверской епархии