Последование Святых и спасительных Страданий Христа совершено в кафедральном соборе Твери
Помощь собору
Икона Святые Михаил и Ксения Тверские
Икона, воспроизведённая в издании А. Соколова в 1864 году, стала объектом исследований историков древнерусской архитектуры, считавших её памятником XV века.
Именной кирпич
Что такое именной кирпич? Это готовые кирпичики с именем жертвователя, которое будет вечно, пока стоят собор и колокольня, поминаться на богослужениях в главном храме Твери. Можно писать имена о здравии и упокоении.
Собираем средства на восстановление колокольни
Дорогие братия и сестры! Прошу вас принять участие в богоугодном деле — в строительстве колокольни и возрождении колокольного звона кафедрального собора нашего города!
Вечером 9 апреля, в канун Великой Пятницы, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил утреню с чтением 12 Евангелий Святых Страстей Христовых.
Архиерею сослужило духовенство собора: иерей Сергий Будков, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Роман Тулакин, иерей Вячеслав Завальной, иерей Максим Лукьянов, иеромонах Антоний (Шкурметов), диакон Иоанн Зорин, диакон Михаил Быков, диакон Николай Кувшинов.
За богослужением пел архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора под управлением Татьяны Дмитришиной и хор соборного духовенства под управлением митролита Амвросия.
Хор духовенства пропел избранные умилительные антифоны, которые дополняют Евангельское чтение, раскрывая глубокий духовный смысл воспоминаемого события: «Искупил ны еси от клятвы законныя», эксапостиларий «Разбойника благоразумного», стихиры «Совлекоша с Мене ризы Моя», «Плещи Моя дах на раны» и «Уже омокается трость» и прочитал первое, седьмое и двенадцатое Евангелия.
После богослужения архипастырь призвал сохранять благоговейное молчание.
Великая Пятница — день воспоминания Святых спасительных Страданий Господа нашего Иисуса Христа.
Утреня с чтением 12 Евангелий совершается вечером накануне Великой Пятницы и включает Евангельские чтения, посвященные воспоминанию Страстей Спасителя. Чтение Евангелий чередуется с песнопениями, в которых прославляется Крестный подвиг Спасителя, изображается душевное состояние Пресвятой Богородицы, Которая видит Своего Сына распятым на Кресте. Во время чтения Евангелий все присутствующие в храме зажигают свечи, которые символизируют трезвение и бодрствование души, горящие любовью к Богу сердца.
В 1-м Евангелии (от Иоанна) изложена последняя, прощальная беседа Господа Иисуса Христа с учениками и Его первосвященническая молитва. В 15 антифонах изображаются страдания Богочеловека Иисуса Христа, Его любовь к роду человеческому, а также обличается законопреступный Иуда и восхваляется благоразумный разбойник. В последних Евангелиях говорится о словах Господа Спасителя, обращенных к Матери и возлюбленному ученику, о смерти Спасителя и прободении Его ребра. Затем — о погребении тела Господа в новом гробе. И, наконец, о приставлении стражи ко гробу и запечатании гроба.
Слушая Евангелие, молящиеся становятся участниками событий. Вместе с апостолами видят коварный поцелуй Иуды в Гефсиманском саду. Вместе с евангелистом Иоанном Богословом стоят при Кресте Христовом. Вместе с Пречистой Богоматерью оплакивают Его погребение. После прочтения 12-го отрывка из Евангелия свечи не гасятся. Люди уносят эти памятные огоньки в свои дома. Ведь пламя маленькой свечи способно согреть и озарить своим светом не только дом, но также души и сердца.
Пресс-служба Тверской епархии
Фотогалерея
Читайте также
В Неделю 5-ю по Пасхе митрополит Амвросий совершил Литургию в кафедральном соборе
В Неделю пятую по Пасхе Церковь вспоминает беседу Иисуса Христа с женщиной-самарянкой. Евангельский текст сообщает нам, что истинные служители Истинного Бога поклоняются Ему Духом и Истиной, что Бог желает иметь только таких поклонников.
Литургия в День Победы объединила жителей и гостей Твери в главном соборе областной столицы
9 мая в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Твери была совершена Литургия с Благодарственным молебном Господу за дарование победы в Великой Отечественной войне и литией о воинах, убиенных на поле брани, и Победы ради потрудившихся.