Накануне праздника Рождества Пресвятой Богородицы, 20 сентября, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе. Архипастырю сослужили: руководитель паломнической группы ИППО, клирик храма Василия исповедника у Рогожской заставы г. Москвы игумен Серафим (Кравченко), клирики собора: иерей Сергий Будков, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Вячеслав Завальный, иерей Максим Луканов, иерей Филипп Исломов, иеромонах Антоний (Шкурметов), диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов. 

За богослужением молились паломники Императорского Православного Палестинского Общества из Москвы, архитектор-реставратор, консультант Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации Московской Патриархии А.С. Тутунов, прихожане и гости собора. 

На богослужении молитвенно пел архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери под управлением Татьяны Дмитришиной. 

На вечерне иерей Вячеслав Завальный прочел паремии, посвященные  ветхозаветным пророчествам о Пресвятой Богородице.

Во время богослужения  была совершена праздничная лития с благословением пяти хлебов, пшеницы, вина и елея.

По окончании вечерни митрополит Амвросий  наградил А.С. Тутунова медалью Нила Столобенского I степени «во внимание к бескорыстным трудам по восстановлению храмов и обителей Тверской епархии». 

На утрене митрополит Амвросий помянул о здравии и об упокоении записанных в личный и соборный синодики, а также тех, о ком были поданы записки на сайте Тверской епархии.

По окончании богослужения архипастырь поздравил молящихся с наступающим праздником Рождества Пресвятой Богородицы и преподнес  в дар игумену Серафиму (Кравченко) памятный наперсный крест с украшениями. 

О празднике

Рождество Пресвятой Богородицы — праздник, установленный Церковью в глубокой древности. Указание на него имеется уже в IV веке. Святая равноапостольная Елена в начале этого века, по свидетельству древнего предания, построила в Палестине храм в честь Рождества Божией Матери. Другие сведения можно найти в творениях святого Иоанна Златоуста, святого Прокла, святого Епифания и блаженного Августина.

Сегодня православный мир празднует день, в который родилась Та, Которая смогла вместить в Себе невместимого Бога. Та, через Которую Бог стал человеком и спас мир. Та, Чье смирение сделало Ее достойным сосудом Боговоплощения. Та, через Которую Слово стало плотью. Мы празднуем рождение Ребенка, маленькой Девочки, Которая явит миру Христа. Рождение Отроковицы, которое было обещано Богом еще в райском саду, после грехопадения, первым людям и всему человечеству. Рождение, которое перелистнуло последнюю страницу Ветхого Завета и открыло Завет Новый.

Тропарь Рождеству Пресвятой Богородицы:

Рождество Твое, Богородице Дево, /радость возвести всей вселенней: /из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, /и разрушив клятву, даде благословение, /и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Стихиры и каноны на праздник Рождества Пресвятой Богородицы составлены несколькими церковными песнопевцами (в V в. — Анатолием, архиепископом Константинопольским, в VI в. — Стефаном Святоградским, в VII в. — святым Андреем Критским, в VIII в. — святым Иоанном Дамаскиным и Германом, патриархом Константинопольским, в IX в. — преподобным Иосифом Студитом). Их песнопения и теперь поются за богослужением в этот праздник. Так с древних времен «язык всяк православных похваляет и блажит и славит Пречистое Рождество Девы Марии, Богоневесты».

Пресс-служба Тверской епархии